mgu68

По просьбам читателей, создаю этот верхний пост. Здесь собрана основная информация обо мне, здесь Вы можете задать вопросы.

Контактные данные (если Вам нужна консультация):

tel.: 8-915-222-32-01 (с 10 утра до 2 часов ночи, без выходных)
Skype: mariadenadie1
E-mail: elena.alekperova@gmail.com

( More information )

Пост для всех, кто следит за историей похищенной из родного дома и перепроданной чужим людям девочки Яны Кирьяновой (Анны Манцуровой), а также для тех, кто хочет помочь девочке, живущей сейчас в нашем доме и продолжающей бороться за свое право Жить, а не Существовать.



( Аня\Яна )

- Какое Вы, психолог, называющий себя профессионалом, имеете право упоминать Б-га в разговоре с клиентом? (с) вопрос-шедевр из одного сообщества.

Во-первых, я не знаю, что такое Б-г. Я знаю, кто такой БГ. Борис Гребенщиков. О нем никто и не говорил.
Но если на то пошло, то я не являюсь любителем аббревиатур, и предпочитаю разговаривать на нормальном русском языке. Тем более, у меня нет причин его стыдиться.

( Далее )

Никогда не цитировала власть имущих, всегда опасалась, что это примут за чинопоклонство, которое мне не свойственно. Но, прослушав последнее интервью с президентом Д.А. Медведевым, поняла, что многие его слова цитировать можно и нужно.
Прежде всего, меня порадовало глубокое понимание национального вопроса, и то, в каких выражениях он об этом говорил. Именно так и можно охарактеризовать национальный вопрос.
Наша федерация действительно разбита по национальным, а соответственно, и по религиозным признакам, и этот мир настолько хрупок и тонок, что говорить о нем надо очень аккуратно и бережно.
Второе, что мне очень понравилось, это вопрос о пенсиях. Очень тонко и грамотно была проведена грань, что пенсия может быть или пособием по старости, или компенсацией утраты заработка. И ex-Президент не побоялся подчеркнуть, что пенсия в России, пока что, лишь пособие по старости. И это замечательно, что он это понимает.

И еще очень хорошо, что Медведев понимает, что он хочет жить в свободной стране. Каким образом понятие свободы и пособие по старости совместились в моей голове, я объясню.

Я - москвичка. Я работала на территории Москвы. Я - свободный человек. Москва мне, как москвичке, доплачивает к моему пособию по старости свою городскую компенсацию. Так вот, я не понимаю, почему я, придя в неработоспособный возраст, не имею права покинуть Москву и проживать там, где я хочу, потому что в этом случае город не только лишает меня компенсации, но и подвергает уголовному наказанию, если я покидаю Москву и получаю свое пособие по старости.

Для меня это - полная несвобода человека, и привязка его к месту, где в моем возрасте жить уже и вредно. Но я не имею права переместиться, я буду уголовно наказана.

И еще. Мне понравилась озабоченность Президента инвестиционным климатом в России. Он четко дал понять, что Россия на данный момент является политически и экономически рискованным регионом для инвестиций. Имеются в виду иностранные инвестиции, потому что только они и могут быть наиболее значимыми для страны.

Мы прекрасно понимаем, что при таких банковских процентах для кредита, и при таких минимальных банковских процентах по депозиту, при такой стоимости недвижимости и при таком проценте по ипотеке, российские инвесторы могут рентабельно вложить свои деньги только в зарубежную недвижимость. Потому что российская аренда как минимум меньше, чем платеж по ипотеке. И окупаемость квартиры наступает лет через 60. Поэтому, защита прав собственников при таком экономическом раскладе является мерой абсурдной. И собственник в этом случае защищен только от притязаний своих родственников.

Если один в семье вырвался вперед, и таки купил себе квартиру, то остальные едут с ним, но при этом, по имеющемуся законодательству, рискуют быть выброшенными в любой момент. А это уже не создание инвестиционного климата, а приостановление решения жилищного вопроса.
Для того, чтобы создать нормальный инвестиционный климат, надо, прежде всего, защищать вложение инвесторов. Особенно именно в разделе договоров, которые обеспечивают взаимодействия между западными деньгами и российским имуществом. Это никак не перекликается с законодательством, где инвестором квартиры является брат (соответственно, он же и собственник), а рискующей стороной является сестра, которую он в любой момент может выкинуть на улицу.

Именно эти взаимоотношения создают скрытые предпосылки для экономической базы гражданской войны, где родители выбрасывают на улицу детей, братьев, сестер, и старых пенсионеров.

А видя весь этот разлад внутри семьи, какому инвестору придет в голову вложиться в такую страну, где даже семейное законодательство не способно урегулировать инвестиционный климат?

Поэтому банковская система должна строжайшим образом, на уровне своих ценных бумаг, защищать интересы инвестора. А для того, чтобы мы могли защитить интересы инвестора, мы должны сделать наши банки ликвидными в мировом финансовом сообществе. Мы должны уголовно наказывать за неправомочный отзыв банковской гарантии. За аферы с векселями. За неправомочные Свифтовые сообщения. За неправомочные и юбридически безграмотные договора, внутри которых заложена афера (к примеру, платежи по предварительным договорам).

Предварительный договор по сути является меморандумом о намерении. Как можно платить по меморандуму о намерениях? Это заведомая афера.

Риелторы ссылаются на то, что именно по таким договорам проходят все сделки. Таким образом, вполне приемлемы закон № 214 от 1 марта 2005 года висит совершенно изолированно от всей платежной системы недвижимости. И от банковской системы - в том числе. Это - то, что надо исправлять немедленно, иначе у нас будут продолжаться убийства на бытовой почве. Именно убийства, и ничего более легкого.

А отсюда будут следовать независимые от деятельности органов Опеки, выбрасывания детей на улицу, убийства стариков, поскольку договора о пожизненной ренте также не проработаны, и не позволяют старику, в случае недобросовестного отношения к нему, опротестовать этот договор.
Практически, подписав этот договор, старик подписывает себе смертный договор.

А уповать на нравственность в стране, где в Храме Христа Спасителя выплясывают какие-то полуголые девицы, и это не вызывает однозначной реакции, а вызывает спор в обществе, я бы, мягко говоря, сказала, дело рискованное.

Прошу заметить, я не религиозный фанат. Но есть понятие культуры, и есть понятие традиций. Есть примитивное понятие норм общества.
Церковь всегда была приютом, где любой человек мог попросить убежища. Есть правило: не осквернение могил, есть правило не осквернения церкви, есть правила не осквернения музеев, и так далее. Это все - акты вандализма, и они не должны обсуждаться. Они должны вызывать однозначное порицания обществом. Иначе понятие культуры в стране дисперсионно рассасывается, и тонет в оголтелостях.

У народа, наверное, создается правильное впечатление, что наши законы пишутся под частные случаи тех лиц, которые принимают участие в процессе их написания. Нет ничего удивительного в том, что обсуждается вопрос об увеличении пенсионного возраста. Никто из чиновников не уходит на пенсию в 60 лет. Они работают до упору, пока упор не упадёт, и уходят они с поста, а не с пенсии.
Те льготы, которые даёт бюджет, позволяют людям два-три раза в год уезжать в Карловы Вары на лечение, постоянно заниматься своим здоровьем, и вовсе не в платных клиниках, а в ведомственных учреждениях.
Практически все мои подруги овдовели, когда их мужьям было 58-60 лет (максимум). Мой муж пробыл на пенсии всего один год, и в 61, две недели назад, его свалил инсульт.
Вы можете продлить срок пенсионного возраста. Выплачивать вы будете не пенсии, а инвалидности, что существенно превышает размер пенсии, и дает 50% процентную скидку на все коммунальные платежи.
Приведенный вчера г-ном Кохом пример относительно его тестя, который живет в Санкт-Петербурге, получает пенсию в 11 000 и 4 000 субсидий, правомочен только в применении к г-ну Коху. Потому что, если г-н Кох не будет г-ном Кохом, а будет простым работающим человеком, и у него не будет другой квартиры, кроме как квартиры тёщи, в которой он будет прописан, то они сразу же лишатся субсидий. При получении субсидий будет учитываться и его доход.
Конечно же, г-н Кох может возразить: "Вам ничто не мешало делать такую же карьеру, как и моя". Но в этом случае надо учитывать, что, во-первых, вся страна не может превратиться в управленцев (потому что управлять будет просто некем), во-вторых, люди делали гораздо более серьёзную карьеру, научную, например. Но именно управленцы пришли к выводу, что наука в стране не нужна, и потому люди имеют по одной квартире. И именно управленцы по сию пору не в состоянии продумать, как сделать ипотеку дешевле. Хотя не управленцы уже давно до этого додумались и опубликовали это в своих Живых Журналах (это тонкий намек).
Управленцы не в состоянии продумать, как обеспечить детей-сирот квартирами. А люди уже выиграли тендер по этому вопросу в Общественной Палате (это толстый намек).
Не все грамотные экономисты стали управленцами. Но может быть, именно это и сохранило их способность думать и прибегать не к прямым корреляциями "возраст-пенсия", а использовать поликоррелятивный анализ, что гораздо более эффективно.

Г-н Кох вчера очень настаивал на подсчете, сколько работающий человек может содержать пенсионеров.
У нас уже сейчас идет демографический спад. Если же мы повесим на молодежь содержание пенсионеров, практически уничтожив пенсионный фонд, то вполне можно себе представить, что демография придет к нулю. Рожать будут только с устатку и не евши, притом еще и спьяну.

Управлять пьяной толпой, безусловно, легко, но до определенного момента. А потом наступает русский бунт. Да-да, тот самый, который бессмысленный и беспощадный.
Русская ментальность случилась не в Перестройку. О ней говорил Пушкин, о ней говорил Лермонтов, о ней же говорит и Валишевский, и дает великолепный анализ этноса. Это не значит, что русские хороши или плохи. Они такие, какие они есть, и это надо учитывать. Не давать оценку, а просто учитывать.

Конечно, с тех пор, как уничтожение пошло опосредованным путем, понятие чести нивелировалось. Когда муж царицы Тамары в честном поединке победил Ричарда Львиное Сердце, и пощадил его, войско приняло этот факт пощады. По нынешним временам его бы приговорили к расстрелу. Вот это была настоящая делегированная власть. И Сослан продружил с Ричардом Львиное Сердце всю жизнь. Они решали внешнеполитические вопросы, исходя из своей дружбы.
Мы не знаем, как повернулась бы история, если бы этот поединок окончился бы иначе. Он был по достоинству оценён войсками и той, и другой стороны.
А сейчас бы под машину Ричарда Львиное Сердце подложили бы взрывчатку, отошли на километр, позвонили бы ему по телефону, и через некоторое время он взлетел бы на воздух.

Это я говорю к тому, чтобы управленцы, управляя чужими жизнями, иногда просто заглядывали бы в глаза тех, кем они пытаются управлять. Это не всегда прах под их ногами. Частенько это очень достойные люди, которые просто знают, что продукт их интеллектуальной деятельности в этой стране внедрять бесполезно в силу невостребованности. И высовываться не всегда полезно.
Как говорили кондукторы трамваев в Одессе: "Висовывайся, висовывайся. Посмотрим, чем ты будешь висовываться потом".
Многие это воспринимают, как руководство к действию.

Был у меня когда-то Первый Муж, и был у него тромбофлебит глубоких вен, и в 24 года ему грозила ампутация. И происходило это потому, что не было у него культуры питания. Ел он жирное, копченое, соленое, и картошку, жареную, много.
Мне пришлось научиться хорошо готовить, чтобы перестроить все его привычки. Ампутации он избежал. И жив, и здоров, и работает, и имеет успешную карьеру.
Даже в питании существует культура и образованность. Необразованные люди набивают себе животы, образованные же знают меру во всем, в том числе и в еде.

Мой отец всегда ел из блюдца, даже не из десертной тарелки. Ел аккуратно, изысканно. Он никогда не пытался говорить во время еды, никогда не пытался говорить с набитым ртом. Пишу об этом, и даже странно, что я об этом пишу, настолько это несуразно.
Он умел не спешить, и самым интересным было то, что он всегда везде успевал. Он совершенно не был похож на людей, которые бегут, сломя голову, на уходящий поезд, с риском прищемить себе "хвост", просто потому, что поезд уходит, и надо обязательно на него успеть. Он никогда не ел во время работы. Максимум, что он мог себе позволить - чашка кофе. Он был капитаном дальнего плавания, судостроителем, инженером, математиком. У него на столе, который занимал половину комнаты, всегда был творческий беспорядок, который удивительным образом содержался в полном порядке. Чашечка с кофе стояла справа, в дальнем углу. И на столе никогда не было бутербродов.

Кто-то когда-то назвал меня по имени, и добавил: "Батьковна". Я опешила и замолчала надолго. Когда меня спросили, что случилось, я сказала, что просто пытаюсь представить моего папу в роли Батьки.
Я не помню, чтобы папа ел колбасу на газете или в бумажке.
Это все относится к вопросам культуры, а не снобизма, или "понтов", как это принято сейчас считать.

Я, безусловно, понимаю, что не всем дан музыкальный слух и голос. Но даже в качестве колыбельных папа пел классику. Колыбельную Лермонтова, Пушкина, песню "В движеньи мельник жизнь ведет".
Естественно, я получила музыкальное образование.
Когда я собралась поступать в Институт иностранных языков, папа не стал долго объяснять, почему этого не надо делать. Он просто сказал, что для интеллигентного человека знание иностранного языка - не профессия, а обязанность (он знал около 9 языков). Этой фразы было достаточно, чтобы я поступила в университет и немедленно выучила английский, без всяких педагогов. Просто в Иностранной библиотеке в лингафонном кабинете.

В наше время, к счастью, не было пикаперов, были только альфонсы и жиголо. Не было хипстеров, была пустая молодежь, которая прозябала по кафе. Не было субкультур, было просто течение невротизированной и социально дезадаптированной молодежи, которая возводила в культ свою лень, необразованность и нежелание думать. Не было, к счастью, понятия "ботаников" - просто были люди, которые стремились к знаниям. Их могли сторониться, но их уважали.
Сторонились, как чего-то непонятного, но вызывающего уважение. Никто над ними не издевался. И надо мной, "ботаником" по современным меркам, не издевались.

Явление политического толка не имеет права вызывать отмирание культуры. Перестройка это вызвала.

Тонко чувствующий человек, слушая музыку, наслаждается не звуками, а тем ассоциативным рядом, который вызывает гармоничная музыка. Не случайно на войну поднимают барабанным боем. Не случайно Апассионата у Бетховена звучит так возбуждающе. Под "Лунную сонату" в бой не пойдешь, и духовой военный оркестр можно слушать 1 мая в парке, но никак не в зале Консерватории.
Опять же, всему свое место, всему своя культура. И даже в музыке.

Однажды я была в художественной галерее на выставке-продаже, и спросила у руководительницы, кто-нибудь покупает репродукции Кустодиева? Она сказала: "Да, покупает". Я спросила, даже не раздумывая: "Конечно, это Надежда Бабкина?"
Она испугалась, что нарушила коммерческую тайну: "Но я же тебе не говорила этого".
- Конечно, не говорила. Я сама догадалась.

Характер Надежды Бабкиной, ее репертуар, вполне перекликается, лично для меня, с картинами Кустодиева, но вовсе не Шагала, или же Дега.

Каждый человек выбирает в искусстве то, что подходит ему по темпераменту. И даже подходит, как бы странно это не звучало, к его комплекции.
Здесь уже речь пойдет о работах Кречмера. Трудно представить сангвиника, слушающего меланхоличную музыку. Трудно представить меланхолика, слушающего Эдуарда Хиля, или ту же Бабкину.

Вчера случайно услышала песню в исполнении Валерии, о птице разлуки. Голос сильный. Песня незатейливая. Исполняется, сидя на связках. Кроме силы голоса, и текста, подходящего к содержанию бразильского сериала, ничего в песне эдакого нет. Но вторые сутки мне хочется открыть рот и проорать ее.

И вот стала я размышлять, почему же она у меня застряла, как кость в горле? Всем, я уверена, знаком этот феномен. И сообразила: своей незатейливостью, своей шаманской сутью. Она, как и все шаманские мелодии, воздействует на срединные структуры мозга, вызывая не эмоционально-ассоциативный ряд, а некое древнее, филогенетическое кодирование. Как шаманские заклинания, звуки бубна, или марши, зовущие на бой.

Так вот, в культуре есть обращение к нисшим, наиболее древним психическим образованиям, и к высшим проявлениям - это и тонкая поэзия, и юмор, и сарказм, и образы. То, о чем Пушкин писал: "Глаголом жги сердца людей". Заметьте, не обухом, а глаголом.

В высокообразованной стране, где люди умеют синтонно общаться друг с другом, не возникает бытовых разборок, выбрасывания детей на улицы, вандализма на кладбищах и плясок в храмах. И надо карать не частные проявления, а формировать общее, которое не допустит частного.

Ура. То, над чем бьются великие умы, наш припадочный компьютер сделал сам, даже без помощи Виктора Садовничего, руководившего конференциями по искусственному интеллекту.
Компьютер сам себе создал искусственный интеллект: теперь, когда я пишу строчку, мне достаточно все написать, а затем оставить компьютер и уйти налить себе сок. Возвращаясь, я вижу, как компьютер старательно дописывает то, что я написала пять минут назад.
Теперь осталось только научить его за меня думать, и можно спокойно ложиться спать часа эдак на 3.

Еще пара вирусных атак, и именно так все и получится.

Оригинал взят у desderusia в Помочь бабушке. Помочь старикам. Помочь.

Мы все помним старое изречение: "Вассал моего вассала - не мой вассал". Правда, те, кто сдает ЕГЭ, могут его не только не помнить, но и не знать вовсе. Тем не менее, это очень верная концепция. Слуга моего слуги, действительно, не мой слуга.
Но в обыденной жизни мы это забываем, и очень часто слышим фразу: "Он мой друг, можешь ему доверять, как мне". И тогда мы забываем о социальных ролях.

Отсюда и возникает жизнь по понятиям, потому что только в понятийном юридическом слое можно приказать кому-то быть таким же честным с кем-то, как с тобой самим.
И вор, и убийца, по отношению к кому-то могут быть супер нравственными и супер честными, но от этого их суть не меняется.
Когда мне говорят, что я могу кому-то доверять, я просто пугаюсь.

Однажды меня попросили помочь одному мальчику. Для меня он был мальчиком. На самом деле это был вполне зрелый мужчина 34 лет. Где-то, как мне объяснили, его подставили. Вследствие этого за ним кто-то гнался. Кому-то он должен был денег. На него несколько раз было совершено нападение. И недолго думая, было принято решение помочь ему.
Ему был дан приют в нашем доме, ему были даны деньги.
Особыми талантами он не обладал, приспособить его было некуда. Он неплохо водил автомобиль, и ему было предложено поработать у меня водителем.
По каким-то оговоркам, по каким-то мелочам, было понятно, что благодарности у него нет, и мальчик только выжидает, чтобы удовлетворить свои амбиции любым путем. Внешне же он был покорен, верен (чего от него не требовалось). Даже оставляя меня в машине, всегда забирал ключи. Как объяснял - чтобы меня не украли.

Все это было довольно наиграно, и оставалось только ждать, когда ситуация вызреет.
Самым главным переломным моментом для меня явился инцидент, когда наша машина застряла в темном переулке. Он долго бегал и искал буксир, и в какой-то момент мое терпение лопнуло, и само созрело решение самостоятельно его отыскать. Не мальчика, буксир.

Открыв пошире дверь машины, стало понятно, что машина застряла в огромной луже. Ее можно было обойти, что я и собиралась сделать. Но тут мальчик поставил свою ногу прямо в лужу, и произнес:
- Наступайте на мою ногу. Я ваш раб, это меньшее, что я могу для вас сделать.

Меня обдало холодным потом. Пришло осознание, что своими руками был сотворен враг.
Развязка наступила очень скоро - покинув Москву на 10 дней, по возвращении был полностью разыгран чеченский наезд, по наводке этого мальчика, конечно же.

В моей семье всегда знали, что никогда нельзя плодить рабов. Наше отношение в России к гастарбайтерам этого принципа не учитывает. Мы делаем из них рабов, тем самым плодя врагов, и затачивая ножи в их руках.

Человек может быть какое-то время униженным. Человек может перетерпеть падение своего уровня ниже того уровня, в котором он родился. Но рассчитывать на то, что он будет мириться с этим вечно, было бы очень недальновидно с нашей стороны.

А забывать о том, что в погоне за деньгами, которые образовываются при применении рабского труда, мы вгоняем в рабство еще и собственных сограждан, оставляя их без работы - это допустить то же самое, что случилось сейчас со старушкой Европой, которая вывела все производства в Китай, и теперь задыхается от дешевого, некачественного барахла, коим завалены все склады. И которые, уже неизвестно, по каким каталогам распределять, лишь бы избавиться от этого завала.

Кажется, я уже писала о том, что люди любят слушать о чужих грехах и о чужих смертях. Отсюда рождаются сплетни, отсюда рождаются жестокие зеваки.
Зевака с изощренной жестокостью смотрит на чужую смерть. Он обсуждает все подробности, и это имеет глубокий подсознательный смысл, потому что он берет это на заметку, и всю жизнь будет избегать и предотвращать вероятность подобного исхода.

Сплетни имеют такую же подсознательную основу. Выслушивая ужасы о чужих бедах, несчастьях и грехах, эти люди тешат себя, что они не такие бедные, несчастные и греховные. Потому что, опять же, старый закон: «Два волоса на голове – это мало, два волоса в супе – это много».
Сплетники не говорят себе: «Я ни разу в жизни не крал». Они говорят: «Я никогда не позволял себе красть в таких размерах», - с гордостью по поводу «никогда», и с сожалением по поводу «размеров».

Поэтому очень часто благородные поступки, и даже героизм, трактуются, как действия невменяемого человека.

Жанна д’Арк была шизофреничкой. Робин Гуд боялся наказания, поэтому раздавал награбленное, чтобы не оставлять улик и не платить налоги. Атос был пьяницей. Детей на воспитание берут только педофилы.

Невозможно кому-то не отказать в благородстве, потому что возникает вопрос: как ты будешь выглядеть на его фоне сам? Поэтому можно сказать: «Я не брал детей на воспитание, потому что я не педофил». «Я не совершал героизм, потому что я не безрассуден. Я здравомыслящий, реальный человек».

( Я не подаю нищим, потому что все они - обманщики )

Разговор соседей слышит весь дом.

Звук дрели.
- Леша, пойди посмотри на маму Александра Барыкина.
- Я лучше посверлю!
- Но это же мама Александра Барыкина.
- Я не знаю, кто это такой. (раздраженно)
- "Я буду долго гнать велосипед" (пытается напомнить).
- И что?
- Пойди посмотри на его маму.
- Зачем мне смотреть на его маму?
- Она осталась в нищете.
- Поздравляю! У нас вся страна в нищете!
- Но это же мама Александра Барыкина, Леша! Он умер недавно.
- Ну и что?
- Он известный человек, неужели тебе не жалко?
- Нет, мне не жалко. Мне обидно, что ты не в состоянии помочь своему менее известному брату, но жалеешь маму парня, который все 80-е годы долго гнал свой велосипед.

Звук дрели.

Оригинал взят у rimona в Новый фюрер?


За это заплатили древние римляне во времена Нерона, а если поближе, то Гитлер, Сталин, Муссолини, Франко, Эвита Перон и так далее.
Любые "сты" (националисты, фашисты) - это люди, одержимые моноидеей. Моноидея - это как единственная больная мозоль. На неё даже не надо наступать, достаточно просто сообщить, что ты собираешься это сделать, и они взвиваются до потолка. И в этом случае они пойдут за любым, кто пообещает оберегать их любимую мозоль. И неважно, что в процессе ходьбы ему отдавят не только эту мозоль, но и все остальные. Он все равно пойдет, а от боли взовьется и побежит еще быстрее.

Почему-то в России считают, что прокатить может любой бесноватый. Видимо, потому, что мы никак не можем справиться с образом Сталина в себе. Муссолини осужден. Гитлер осужден. И там понятно, что народ второй раз подобных запасных грабель не допустит.

А мы все еще устраиваем на телевидении "Дни памяти Сталина", обсуждаем его действия. Задаем себе вопрос, как задает моя подруга: "Знал он, или не знал, что на самом деле творится в стране"...

Мы этим не переболели, что и дает повод всяким бесноватым вылезать на поверхность.
Я не знаю Навального, я тоже сужу только по видео. Я просто обсуждаю явление, и почему именно у нас оно может пройти на ура. Потому что, вспоминая Сталина, обсуждая его, мы тем самым даем повод подозревать в нас эдакую мазохистскую сущность, чем и обусловлен стиль выступления Навального.

Я боюсь, если на Россию свалится нормальный правитель, то Россия поступит с ним так же, как поступила с Петром Столыпиным, на которого покушались 11 раз.

Буддизм - это многовековая культура. Как любая религия, буддизм сочетает в себе педагогическую систему этноса, обряды и традиции, формирующие этнос, мировоззрение, соответствующее данной религии, а также практики, которые полностью укладываются в общую религиозную концепцию.

Воинские искусства в различных ответвлениях буддизма также предполагают общую концепцию, которая соответствует философскому и мировоззренческому аспекту буддизма в целом.
Таким образом, мы не вправе отделять традиции, обряды, сказания и практики друг от друга. Но, как и каждая культура, буддизм вполне может ассимилироваться в другие культуры, привнося что-то новое и обогащая их в каких-то отдельно взятых аспектах.

Древние практики соответствуют в буддизме реализации философских мировоззрений. Например, открытие третьего глаза для слияния с Космосом и получения энергии из него. Структурирование энергетических потоков. Медитации, как процесса осмысления.

Нельзя сказать, что другие религии отрицают подобные цели. В христианстве обет молчания вполне сродни медитации. Ислам также предполагает молитву в тишине наедине с собой.

Тем не менее, мы должны отдать должное физическому компоненту практик буддизма, и их оздоровительному аспекту, который реализовывается в независимости от нашего вероисповедания. Очищение мыслей, уход от мирской суеты, умение владеть своими эмоциями - это стремится воспитать в своей пастве каждая религия.

Поэтому не совсем правомочно говорить о том, что физические практики йоги способствуют духовному развитию. Духовному развитию в целом способствует проникновение религиозных устоев в общество, когда практически все общество оказывается в одном культурологическом поле (законы, заповеди, как один из аспектов формирования Личности). Тогда возникает духовное развитие этноса в целом, но не отдельно взятой группы людей, занимающихся физическим аспектом, вырванным из контекста буддистской культуры.

Оригинал взят у isoka в Почему НУЖНО идти на выборы

Некоторые товарищи (я говорю о девушке, уже забаненной в моем журнале однажды за хамские высказывания) позволяют себе и в моем дневнике, и в сообществе профессиональных психологов, обсуждать мой профессионализм. Дабы не быть голосовной, даю ссылку на комментарий, который я получила сегодня:

http://psyconsulting.livejournal.com/588749.html?thread=3635917#t3635917


Очень непрофессиональным считается тот психолог, который берет пациента к себе домой. В этом случае возможность заниматься пациентом сводится к нулю, и это доходчиво показано в фильме "А как же Боб?" (который, я считаю, должен посмотреть каждый: как психолог, так и пациент).

Аня для меня никогда не являлась пациентом. Аня была брошенным ребенком, замерзающим в подъезде, оставшимся без денег, паспорта и одежды. Если психолог стоит на профессиональной позиции, отбрасывая человеческие качества, то такой психолог, по моему мнению, не имеет право называться психологом и человеком.

Для психолога, больше, чем для кого-то другого, имеет значение нравственная сторона. Если кому-то это не очень понятно, то на всякий случай, чтобы не позориться, свои суждения лучше оставлять при себе.


Если прочитать историю Маши Распутиной и ее дочери Лидии, то, безусловно, Распутина является горазло большим монстром, я бы сказала, абсолютным монстром, чем родители Ани, которые с мадам Распутиной даже в сравнение не идут. У Ани имеются те же нарушения эмоционально-волевой сферы, что и у Лидии. У обеих девочек выбит основной смысоообразующий компонент жизни. На всю жизнь выбито доверие, как таковое.

Слово "доверие" напрямую связано прежде всего с родителями, и только с родителями. Опираясь на те поведенческие особенности, которые дает родительское общение, ребенок учится вычленять, кому из чужих можно доверять, а кому - нет. Самое страшное, что может произойти с ребенком - это предательство родителей. Неизгладимый, непоправимый вред.

Как можно постороннему человеку объяснить Ане, что она может кому-то доверять? В мои задачи эти объяснения даже не входили. Я выполняла свою задачу, создавала ребенку условия, для того, чтобы девочка выцарапала свою квартиру, выкарабкалась сама. Для того, чтобы девочка научилась верить в свои силы, научилась забывать тот урон, который ей нанесли.

К сожалению, таких людей, как Распутина, может научить только одно, но наше общество к этому не готово. Мы слишком киселеобразные, чтобы вынести общественное порицание. Эту надувную куклу из секс-шопа давно надо подвергнуть обструкции, а не повышать ее популярность за счет скандальных историй. Боюсь, что люди к этому пока не готовы. Если бы она организовала несколько концертов, и на эти концерты бы никто не пришел... может быть, это заставило бы ее задуматься. Я не произношу слово "раскаяться", я на это не рассчитываю. Но хотя бы задуматься.

Да, у Распутиной громкий голос. Да, у Распутиной непритязательный и въедливый репертуар. А вот тот самый бомонд, который ее поддерживает, когда она выступает в казино и частных клубах, вот этот бомонд и плодит подобных монстров. "Ах, какой он душка", "Ах, какой он звездный", "Ах, это НАШИ, Высокие круги", - и этот "душка" под собой ног не чует и адекватность теряет.

За подобные выходки с людьми в приличном обществе вообще не общаются, а если общаются, значит, просто общество неприличное.

-----------
История Лиды Распутиной:

http://www.eg.ru/daily/stars/24588/
http://www.mk.ru/social/interview/2011/02/14/565612-spasite-doch-mashi-rasputinoy.html

История Анны Манцуровой:

http://mgu68.livejournal.com/19369.html

Действительно, верны старые пословицы: "В здоровом теле - здоровый дух". "В человеке все должно быть прекрасно". "Если человек талантлив, то талантлив во всем".

Это же касается и противоположных явлений. "Свинья грязь найдет всегда". Не приученный мыться человек и не представляет, что такое нравственность.

Будучи вхожим в дом, он приходит только для того, чтобы собирать компромат, и потом, собрав какие-то крохи, преломлять их в своем больном мозгу, и лгать, лгать, лгать.

Главная низость таких людей состоит в том, что они пытаются управлять людьми, которыми по статусу даже пытаться управлять им не положено.
Они придумывают себе статусы. Они называют себя "академиками" и "докторами наук". Они снижают себе возраст и прибавляют регалии, чтобы все обалдели от того, какой он молодой и какой он талантливый.
Их ложь очень недальновидна. Она раскрывается на счет "раз", но основная их мысль - другая.

Главное - извалять в навозе, а там - пусть отмывается.

Но иногда эти люди не представляют себе, что есть явления, к которым навоз не прилипает. А тот, кто использует навоз, как исходный материал, провоняет полностью. И его, как мальчика-с-пальчика, всегда можно будет обнаружить по вони.

Сейчас он сидит в моем Живом Журнале. Он пытается из него вытащить для себя компромат.
Ничего лицеприятного для себя он в журнале не прочитает. Ему открыто объясняют, что человек поступил по отношению к тебе нравственно, и он все равно продолжает орать, что его обманули. Видимо, в детстве недоорал.

Человек умудрился провернуть даже международную аферу. Я уже писала, что Бог меня хранит, поэтому афера не удалась, но плоды ее были отправлены в РУБОП.

Этот человек пытается внедряться в высокие круги, иногда его там даже принимают (хотя у меня нет уверенности). В дальнейшем я напишу и его имя и его регалии. Сейчас - не время. Но я предупреждала человека, что со мной лучше разговаривать на языке честности. И мною никто и никогда не пытался управлять. Знали, что это бессмысленно. Также, как и подкупать меня бессмысленно. У меня есть внутренние критерии, которым я никогда не изменяю, чего бы мне это не стоило.

Уж лучше голодать, чем что попало есть - для меня это не пустые слова, для меня это - жизненный принцип. А с этим человеком, который сейчас торчит в моем журнале (лучше бы он этого не делал) будут разбираться официальные органы. Я всегда смогу доказать, что меня оклеветали.

И к счастью, пока клеветничество подлежит уголовному наказанию.

Правильно говорили в старину: "Чем пустее емкость, тем больше от нее шуму".

Через несколько минут выступаю в прямом эфире программы "Взлетная полоса", радио России. Интервью - по телефону, тема - "Дети и реклама" (реклама, как способ остановить процесс формирования мышления у ребенка).

У меня есть подозрение, что Людмила и Лев не остановятся, пока не сотрут в порошок дочь, из которой им не удалось вырастить идеальную служанку. Как можно представить себе, что великие Манцуровы со всеми своими связями проиграли два суда, и девочка до сих пор не помещена в детдом? Никак, пока есть время затеять третий суд.




Основная информация об Ане теперь размещена в верхнем посте моего журнала. Там же можно прочитать обо мне, задать любые интересующие Вас вопросы. Комментарии по умолчанию скрываются.

http://mgu68.livejournal.com/19369.html

Я понимаю таджиков. Их в России обижают, они ведут нищенское существование, и им, конечно же, хочется отомстить. Они совершают здесь преступления, их сажают в тюрьмы.

Ну как можно достойно ответить на это? Ведь в Таджикистане русских практически нет, поэтому принцип "око за око" не проходит, а горячая кровь кипит и жаждет мщения.

( И тогда создается прецедент )

Программа о клинической смерти, о закрытых разработках, о работе мозга, о гипнозе, выйдет сегодня, 5 ноября, на телеканале Ren-Tv в 19:00

Прошу прощения, что так поздно анонсирую, точную дату узнала только сейчас.

В программе, которая выходит в формате документального фильма, также принимаю участие я и психолог, гипнолог, доктор психологических наук Борис Михайлович Петухов.

Некоторые фотографии со съемок.





( Остальные фотографии )

Маленькая пикантная деталь - на стене в гостиной, уже известной многим по сюжетам об Анне Манцуровой, висит картина, нарисованная моей дочерью Ириной. Лет 10 уже висит, если не больше.


Прошу не судить строго, мы сами прекрасно понимаем, как много можно сказать в камеру, но как мало остается материала после стадии монтажа.

Если программу нам передадут на диске, моя дочь выложит ее в сети.

Остальной фотосет со съемок можно увидеть здесь:

http://www.facebook.com/media/set/?set=a.311627935529541.97559.100000470120803&type=3#!/media/set/?set=a.311627935529541.97559.100000470120803&type=3

Как пела Маша Распутина:

Я городская сумасшедшая,
И это лучшая броня,
Мне все прощают власти здешние,
Поскольку справка у меня.

Это отражает нашу с вами действительность.


Все полагают, что психически больной человек не подлежит уголовной ответственности. Именно для этого нужна психиатрическая экспертиза, и тебе повезло, если тебя признали психически больным. Предполагается, что дальше - гуляй, рванина.
На самом же деле, для человека, который боролся за этот статус, или действительно получил его по состоянию здоровья, положение становится хуже губернаторского. За преступлением всегда следует суд. Если ты психически здоров, то ты попадаешь в колонию. Строгого, не строгого, еще какого-то там режима.

Но если ты психически болен, то суд выносит решение о помещении тебя на принудительное лечение, поскольку ты представляешь опасность для социума.

Лечение очень жесткое, принудительное, длительное. Если из колонии ты выйдешь с изуродованной психикой, но в здравом уме и светлой памяти, то из этого заведения ты выйдешь, потеряв и интеллект, и память, поскольку будешь годами сидеть на психотропных препаратах.

Это - то, что касается наших искажений относительно того, что можно избежать наказания, притворившись психически больным. И было бы желательно, чтобы общество это знало.

( Но мне хотелось бы поговорить о другом. )

На днях давала интервью для Первого канала, программа "Доброе утро". Рассказывала о детях индиго и "детях индиго", а также о воспитании "вундеркиндов", и нужно ли растить "вундеркинда" из ребенка.
Кратко скажу - не нужно.


В среду с моим постоянным коллегой и партнером, психологом, доктором наук, снимаемся для цикла передач телеканала Ren-Tv. Будем рассказывать о гипнозе, научных исследованиях в области гипноза и параллельных пространств, о клинической смерти. Многое придется оставить за кадром, но о чем мы имеем право говорить, мы обязательно расскажем.

Дату и время выхода программ сообщу дополнительно.

На фото мы с моим партнером и коллегой. Снято несколько дней назад.

Часть Первая.

Мы часто обсуждаем то, что страной должны править богатые люди. Наверное, так и должно быть, потому что нищий, дорвавшийся до денег, всех остальных доведет до того же состояния.

Но страной должны править не просто богатые люди, а люди, которые понимают, как тяжело складывалась их судьба, когда они шли к этому богатству. Иначе говоря, страной должны править люди труда.

Богатство должно доставаться именно трудом, а не удачным стечением обстоятельств. Потому что, когда богатство является вознаграждением за труд, оно приобретает совершенно иную ценность, чем богатство, свалившееся "дуриком".

Когда богатство приходит, как результат труда, именно такое богатство можно потратить на благотворительность.

Ошалевший наследник никогда не потратит наследство на благотворительность. А вот примеров благотворительности актеров, которые непосильным трудом зарабатывают деньги (это только нам кажется, что это легко) мы знаем очень много.

Поэтому люди, баллотирующеся во власть, должны быть известны не только своим богатством, но и "великими своими делами".

Народ постоянно авансирует свое правительство своим доверием, но это всегда было предоплатой, которую потом никто не мог вернуть. Не мог, потому что не хотел.

Почему бы сейчас, в этот замечательный выборный осенний период, те, кто баллотируется (пусть они сейчас не пройдут) не заявят о себе добрыми делами? Не построят приличный питомник для бездомных собак, например? Если он - приличный, то он вполне окупаем (это намек), потому что туда люди могут сдавать своих собак на период отпусков. Есть же такие питомники в Европе? Есть. А мы кто, дикари-с?

Почему бы не сделать пансион для одиноких работников киноискусства, отошедших от дел? Чтобы не читать в блоге Станислава Садальского репортажи о больницае, в которой лежит Римма Маркова. Чтобы не знать, как умирал Игорь Старыгин.

Почему наши души должны разрываться от того, что мы видим брошенных светил? Мы и рады бы помочь, да не можем. Хотя бы потому, что банковская система не дает нам возможности финансироваться в режиме старт-ап.

Значит, надо в период выборов подготовить законодательную базу, буквально в стиле протокола о намерениях: "Именно такой закон я буду лоббировать, если меня выберут".

И не надо обращаться с народом в режиме "Ты - мне, я - тебе". Надо делать добрые дела до того, как тебя изберут. Если ты уже известен, к тебе и доверия будет больше.

Благотворительность в экономическом плане - вещь весьма рентабельная. Если бы не было такого жесткого законодательства в ЦБ, мы бы и сами справились.



Часть Вторая.


Сейчас остановилось все строительство в области. Рынок практически стагнирует. В этом нет ничего удивительного. За забором строятся огромные элитные дома одного класса, одного достатка, и больше в поселке не строится ничего. Для детей строятся детские площадки, это хорошо. А чем заниматься школьникам? А чем заниматься родителям? Куда приткнуться?

Ни магазинов, ни видеопрокатов, ни бассейнов, ни площадок. 800 домов - и тишина.

Когда-то, в начале 90-х, когда начали строиться первые элитные дома, очередникам давали квартиры прямо в них, и инвесторы практически перестали такие дома финансировать, пока не была предложена простейшая схема: ту часть элитных домов, которую должны были отдать очередникам, оценить по стоимости социального жилья, и построить для очередников дом. Не элитный, но большей площади, чем выделенная доля.

Так появилось понятие "доля города".

Так почему бы сейчас не пролоббировать понятие "доля области"? Почему бы не обязать коттеджные поселки при себе создавать бассейны, фермерские хозяйства, творческие клубы?

Можно же разработать, как это принято во всех цивилизованных странах, единый проект по области, где помещалась бы вся административная служба: пенсионный отдел, отдел опеки, социального обеспечения, медицинский центр.

Все это должно быть "в одном флаконе", чтобы человек мог прийти, и сделать все свои дела. Не метаясь между одним пунктом и другим пунктом, как метались родители мальчика Димы, которые так и не дождались инъекции обезболивающего препарата.



Почитайте. Речь идет об очередях, но ведь это страшно:

http://esquire.ru/chalikova