Home

Advertisement

Customize
mgu68
16 November 2009 @ 02:07 am
Странное дело происходит со мной в последнее время. Я совершенно не могу насытиться. Не в том смысле, что у меня булимия и я очень много ем, как раз напротив. Булимией, анорексией никогда не страдала. И вес не изменился, и аппетит не усилился.
Насыщение у меня наступает, но я перестала ощущать вкус пищи. Такое впечатление, что я - корова, и постоянно жую одну и ту же траву, и другой травы просто не растёт.
Любая пища, которую удается попробовать, имеет вкус сена. И любимая долма, и сациви, и борщ, и лобио - тот просто имеет вкус мыла. За редчайшим исключением удается выпить нормального чая. Хотя наша семья никогда не пользуется чаем из пакетиков, в которых по сути лежит мелкая чайная пыль, краситель и усилитель вкуса - об этом мне любезно рассказал старый приятель, близко знакомый с компанией Lipton.
Как раз напротив, мы покупаем обычный чай, и завариваем по классическому рецепту, в чайнике, накрыв полотенцем. И все равно, вкус не тот. Иногда удается как-то сфантазировать вкуснОЕ :) кофе.
Но самое главное, что это не только моя проблема. Я разговаривала со многими, и практически все в один голос говорят о том, что продукты утратили привычный вкус. Потому что сложно предположить, что так дружно и так синтонно нас подвели наши рецепторы.
Где-то в деревнях, если случается туда попасть, вдруг возникает прежний вкус или квашеной капусты, или соленых огурцов, или грибов, жареного мяса, каши. И у меня создается такое впечатление, что этот наш замечательный "импорт", который мы вынуждены поглощать, убивает в нас всякое ощущение вкуса, за счет большого количества искусственных добавок, усилителей вкуса и красителей. И не только он - родные петелинские куры, вымоченные в хлорке, гниют в холодильнике за сутки, а на сковороде приобретают жалкий вид.
И когда попадаешь в хороший ресторан, то все возвращается. И рецепторы радостно начинают работать с утроенной силой.
Значит, все же дело не в них?
Редко удается попробовать нормального молока, нормального кефира, сливочного масла. В конце 70-х, когда мы покупали мясо, или масло, которое аккуратно заворачивали в целлофановый пакет и хранили в морозилке, или же сыры - все это имело вкус. В конце 50-х годов, когда в Москве еще сохранялись сараи, вся Дорогомиловская застава в октябре пахла антоновскими яблоками и капустой, ее засаливали бочками, как и огурцы. В ней же замачивали антоновские яблоки, огурцы солили бочками. И когда удается почувствовать запах настоящих антоновских яблок, сразу встают картинки Дорогомиловской заставы, постельного белья, которое полоскали в Москва-реке, белья, которое сушилось на морозе, вставало колом, и в таком вот виде, как большой пласт, приносилось домой, где и крахмалилось. И бабушкиного вишневого пирога. Это был неповторимый вкус и неповторимый запах.
Где все это сейчас? Сохранилось ли это где-то? Очевидно, да. Там, где нет ГМО, где нет пломбира со вкусом стирального порошка, и стирального порошка с запахом пломбира, где хлеб не похож на резину, а от сахара не всплывает подозрительная "пенка".
Где-то очень далеко от Москвы, и от реальной жизни.
 
 
mgu68
14 November 2009 @ 05:13 am
Глубочайший диссонанс ежедневно просматривается мною на телевидении. Г-н Жириновский озабочен проблемой осеменения российских женщин. Каждой женщине - по мужчине, если не хватит, то на несколько женщин - один мужчина. Главное, чтобы они рожали, рожали и рожали.
Вспоминается старая фраза, которая сейчас стала актуальной: "Дурак ребенок, нового делать будем". Это именно то, к чему мы пришли.

Пример Первый.

http://community.livejournal.com/man_woman/9152627.html

Национальная идея свелась к тому, что люди позволяют себе в журналах слать проклятия новорожденным. Причем такие изысканные проклятия, как будто бы компьютером пользуются кликухи. Такое впечатление, что мы озаботились возрождением арийской расы (где арийцы, а где мы?)

Пример Второй.

http://tanchik.livejournal.com/412156.html

Бурно обсуждается проблема запрещения абортов. "Зародыш до 14 недель - уже человек". Можно и сперматозоид рассматривать, как человека, в таком контексте. Тогда каждая эякуляция - массовое убийство.

А тем временем детей выбрасывают в окна (недавний случай - все мы видели репортаж по НТВ), поджигают после изнасилования (тоже недавняя история с Аделиной Долгополовой). Видимо, некоторые мужчины так хорошо смотрели телевизор, и так хорошо усвоили, что их социальная роль - только оплодотворять, что теперь исполняют эту роль повсюду и повсеместно.

Подобные рассуждения ведут к тому, что мы не решаем проблему национальной идеи, возрождения культуры, общества без стресса. Мы плодим совершенно оторванные от жизни постулаты. Такое впечатление, что "где народ, и где законодатели" - дистанция огромного размера.
Женщины и так находятся в полной кабале (не путать с каббалой). Мало того, что женщина превращена в товар, товар, который сам себя содержит, сам себя регенерирует, сам себя воспроизводит, так она еще и умудряется ублажать всех вокруг.
Законодательство защищает права собственника. Пока женщина с ребенком имеет неосторожность сидеть дома, многие мужчины быстро оформляют собственность на себя, и это - практика, с которой я столкнулась. К мужчинам присоединяются "некоторые сообразительные женщины", лишенные романтизма, которые не испытывают привязанности к внукам, и желая управлять жизнью дочерей, позволяют выгонять последних с детьми на улицу при малейшем акте непослушания. И это - тоже практика, с которой я столкнулась.
А выгнав, продолжают управлять ими, грозя лишить прав материнства за то, что те ушли из дома.
И вот в этом самом законодательном поле мы еще запретим аборты. А мы не в состоянии обеспечить детей-сирот квартирами. И приемные родители, на протяжении многих лет получая государственную субсидию на приемного ребенка, к 18-ти годам косяком тянутся к детским домам, возвращая приемных детей, чтобы те успели получить государственные квартиры.
Гинекологи не соображают, что городят, рекомендуя незамужним женщинам немедленно рожать. На их циничных лицах появляются псевдоромантические улыбки, и они восклицают: "Неважно, что вы не замужем, это же счастье-то какое - ребеночек". Когда им возражаешь, что "Это не ребеночек, а безотцовщина", они, продолжая лучезарно улыбаться, оптимистично заявляют: "Ничего, вырастет".

У меня, как у психолога, возникает вопрос - зачем в нашей стране психология? Лучше в отдельную науку вывести гинекологию, чтобы она заполняла собою всё, вплоть до социальной сферы.
Женщины терпят бытовое насилие, дети терпят бытовое насилие. Все это густо сдобрено тотальной нищетой. На фоне всего этого вступает программа социального жилья с неуправляемыми ценами и без права приватизации последнего.

А ведь можно было пойти другим путем. И такой путь был предложен. Тендерный комитет Правительства Москвы и Общественная палата Российской Федерации получили такой проект. И я, как его автор, впервые сейчас публикую его.

Надо заметить, что основной проблемой детей-сирот, и об этом очень хорошо написано в книге бывшего детдомовца Рубена Гонсалеса-Гальего "Черным по белому", является то, что они практически не в состоянии сформировать стойкие эмоциональные связи, что ведет к нарушению общения, к проблемам социализации, к невротизации ребенка. А связано это с тем, что детские дома распределены по возрастам, и ребенок, едва начал привыкать к чему-то, расформировывается в другой детдом, в другой регион, и снова вынужден приспосабливаться к новым людям, к новым требованиям, к новой жизни.
Все известные педагоги всегда писали: "Для того, чтобы нормально воспитать ребенка, надо, чтобы ребенок находился в одних руках, и четко знал, какие требования к нему предъявляются".
Это отражено и в фольклоре: "У семи нянек дитя без глазу".
А параллельно существует глобальная проблема стариков. Обездоленных и брошенных своими семьями. А ведь тандем старика и молодежи всегда бывает безумно плодотворен. Вспомнить хотя бы дружбу и сотрудничество Л.А. Чижевского и К.Э.Циолковского. И тот, и другой поддерживали друг друга, и развивались благодаря друг другу. Мудрость Циолковского и энтузиазм Чижевского позволили, например, России закрепить за собой приоритет перед Америкой по изобретению ракеты.
Конечно, не каждый тандем бывает столь плодотворен, исключения есть везде, и над этим надо работать, работать и работать. Но мудрость и молодость всегда нужны друг другу.
У нас полно пустых земель. У нас полно разорившихся хозяйств. Почему бы на их территории не помочь двум этим одиночествам обрести друг друга? Чтобы одни скрасили старость, а другие поддержали молодость.

Проект был принят, но расчленен на куски. И из единого проекта получился словесный салат, который был использован каждым в своих интересах. Когда я подавала его на рассмотрение, мне так и говорили: "А что Я с этого буду иметь"?
Сейчас же с этого "поимели" все, кроме тех, для кого и ради кого проект и был создан - кроме детей-сирот.

Наверное, будет правильней, если его прочитают в том виде, в котором его задумывал автор. Тогда не будет искажений, не будет недопонимания, и, может быть, кому-то удастся собрать зерна воедино, и вернуть целостность этой картине.

Проект доступен для скачивания по адресу:

http://turbobit.net/bhgavz1yh3vi.html
 
 
mgu68
29 September 2009 @ 06:20 am
В начале лета Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) провёл исследования, которые власти предержащие как-то не заметили. А напрасно. Их результаты таковы, что как минимум двум министерствам - культуры и образования - нужно жать на все «тревожные кнопки» и собирать экстренные заседания кабинета министров. Потому как, согласно опросам ВЦИОМ, 35% россиян НЕ ЧИТАЮТ КНИГ ВООБЩЕ! А ведь Россия, если верить речам президента и премьер-министра, взяла путь на инновационное развитие. Но о каких инновациях, научных прорывах, развитии нанотехнологий и т. п. может идти речь, если больше трети населения страны за год ни разу не взяли в руки книгу? Никакую, даже завалящий детектив! «АиФ» решил разобраться, почему Россия, некогда самая читающая страна в мире, перестала читать и чем это грозит обществу.

Сергей Капица: «Россию превращают в страну дураков»

Данные ВЦИОМ говорят о том, что мы наконец пришли к тому, к чему стремились все эти 15 лет, - воспитали страну идиотов. Если Россия и дальше будет двигаться этим же курсом, то ещё лет через десять не останется и тех, кто сегодня хотя бы изредка берёт в руки книгу. И мы получим страну, которой будет легче править, у которой будет легче высасывать природные богатства. Но будущего у этой страны нет! Именно эти слова я произносил пять лет назад на заседании правительства. Время идёт, а процессы, которые ведут к деградации нации, никто даже не пытается понять и приостановить.

У нас происходит полный разрыв слов и дел. Все говорят об инновациях, но при этом не делается ничего, чтобы эти лозунги начали осуществляться. И объяснения «Я так много работаю. Когда же мне ещё и читать?» не могут служить извинением. Поверьте, наше поколение работало не меньше, но время для чтения при этом всегда находилось. А производительность труда в обществе несколько десятков лет назад была выше, чем сейчас. Сегодня же чуть ли не половина трудоспособной молодёжи работает в охранных организациях! Получается, что все эти молодые парни - тупые, ограниченные люди, способные лишь бить морду?


Статья из номера: АИФ №37 от 09 сентября 09



Лет 15 назад, когда интеллигенция находила себе подобных, она имела право сказать, и говорила: "Не круг узок, а прослойка тонка" (с)
Сейчас интеллигенция, как прослойка, равна марлевому слою. То, что мы катимся в управляемую страну, этой марлевой повязке известно давно. Капица, как медийная личность, слегка может рассчитывать на то, что его услышат. Остальные личности - не медийные, но интеллигентные, понимая, что эти жернова сотрут кого угодно, просто уезжают из страны всеми мыслимыми и немыслимыми способами. И запретительная система никогда не работала, и работать не будет, даже в России, потому что общество, находящееся в депрессии, не видящее своего будущего, не читающее ничего, а только повторяющее общеизвестные "куски" классиков, чтобы хотя бы местами сойти за умных, пытается поддержать в себе дух патриотизма путем аутотренинга и эзотерических изысканий, вроде "Кто останется в России, тот переживет конец света".
Горькая истина; получается, что в Россию верить - то же самое, что и верить в загробную жизнь, с теми же перспективами развития.
Когда-то Сергей Кургинян в начале перестройки произнес замечательную и очень образную фразу: "Мы всегда мечтали догнать и перегнать Америку. Так вот, наша мечта осуществилась - мы перегнали ее и зашли этой кобыле в хвост".
Удивительно образное понимание развития этой страны. Похоже, что перед нами действительно остался только хвост этой кобылы.
Выхваченные обрывками, не привязанные к российской действительности куски американского мировоззрения, американской социальной структуры, американских новаторств, без всяких опор повисли в воздухе, напоминая какую-то псевдо американскую мозаику. В тех регионах, где "мужики все злые, и топорами дерутся, и по будням там дождь-дождь, и по праздникам - дождь", вдруг вводят компьютерные программы и Единый Экзамен, о котором поговорить хочется, но не можется, так как по этому вопросу все уже давно сказали

Да, действительно, молодежи сейчас приходится много работать. Читать ей некогда, поскольку ей объясняют, что "если из ста дел, которые вы затеяли, выстрелит только одно - считайте, что вам повезло". То есть КПД у них равен единице.
Когда же здесь читать, спрашивается? Ниже бывает только ноль, то есть абсолютно безрезультатная деятельность. И люди думающие понимают это, люди пытаются вырваться из этого круга, но эта работа напоминает рабов, привязанных к мельничному колесу. Эти рабы так и ходят по кругу, подгоняемые плетками...
И о каком развитии можно здесь говорить? Если мы слышим только Капицу, то это вовсе не означает, что остальные - безмолвствуют. Они просто понимают, что их голос - это глас вопиющего в пустыне.
 
 
 
 
mgu68
10 August 2009 @ 10:36 pm
Вегетарианцы очень агрессивно нападают на тех, кто допускает в своем рационе мясо. Те, кто ест мясо, совершенно индифферентны к приоритетам вегетарианцев. Но возникает вопрос: кто же из нас - хищник? Тот, кто агрессивен и ест траву, или тот, кто индифферентен и ест мясо?

По мотивам сегодняшней беседы в одном сообществе
 
 
mgu68
В моем мозгу совместились и удивительно сплелись две темы. Цензура в Интернет-сетях, и выход из кризиса. Казалось бы – что общего? Однако, мозг общность обнаружил.
Рассуждая об Интернете, говорили о том, что абстрактные Интернет-игры, абстрогированное нажатие на гашетку приводит к тому, что исчезает конкретность убийства, и появляется легкость при нажатии на реальный курок. Чем и объяснялись массовые убийства и расстрелы в школах, ВУЗах, и так далее.
Да, когда сражались два рыцаря, глядя друг другу в глаза, они могли себе позволить великодушие победителя, оставляющее поверженному жизнь.
Безусловно, когда ты несешь ядерную бомбу, и просто пролетаешь над городом Хиросима, ты выполняешь учебное задание, сбрасывая ту бомбу на цель. Спрашивается – какое отношение Хиросима имеет к кризису?
А очень простое. Сидит политический деятель по имени Юрий Алексеевич, с экрана телевизора вещает на всю страну, что у него есть три пути выхода из кризиса.
Если бы у него – у нас.
Он предлагает нам потерпеть и пожертвовать для того, чтобы нашим внукам жилось лучше. Очень рассудительно, спокойно, он объясняет: «Конечно, частью населения нам придется пожертвовать, особенно пенсионерами, но зато наши внуки…..»
Неужели будут жить при коммунизме?
Поражает совершенная абстрогированность от тех пенсионеров, которыми он собрался жертвовать. Хотелось бы знать его позицию относительно эвтаназии, и хотелось бы знать, он готов адресно прийти к пенсионеру, и конкретно сказать, что именно ОН им готов жертвовать? Почему бы ему не сделать социологическое исследование в дополнение к тому, которое он уже сделал при составлении программы выхода из кризиса, и не опубликовать списки пенсионеров, предназначенных к жертвоприношению.
Кстати, это может быть еще один способ дохода. Пенсионеры и их семьи будут собирать последние копейки, чтобы откосить от этого списка, как косят от армии. Это хорошая статья дохода для чиновников.
Все страны, которые затеяли этот кризис, снизили проценты в банках, держат стабильными цены, и держат стабильными заработные платы. А бюджетные средства направляют в период кризиса не на строительство социального жилья, а на поддержание уровня жизни безработных, чтобы те не умерли с голоду.
Они держат стабильными арендные платы за квартиру. Единственное, что нестабильно у них – первый взнос на ипотеку. Если раньше при высоком проценте по ипотеке первый взнос составлял 2-3 000 их национальной валюты, и 6-8% годовых, то сейчас первый взнос составляет 25 % при 1,5-2 % годовых для частного лица.
У нас квартплата за последний месяц выросла н 30%, продукты питания, кроме хлеба и молока – на 30-40%, Краковская колбаса – со 190 до 482, за месяц.
Банковский процент к середине апреля обещает составить 36% в валюте и 60% - в рублях.
При подобном положении дел о каких внуках мы говорим? Тут детей-то не будет. Точнее, они будут, в силу того, что контрацептивы дороги. Но уповать на то, что они способны будут выстроить для нас светлое будущее – напрасная фантазия.
 
 
mgu68
Еще не наступил тот возраст, когда говорят «Вот нынче молодежь пошла, а вот мы, в наше время»… Пока еще прекрасно помнится, что мы творили в этом возрасте. И заморочки были приблизительно те же. Экзестинциальный поиск себя, любимого, и, конечно, поиск собственного пути. То есть все нон конформистские заболевания.
Да так и должно быть. Не зря Кун в своей книге «Теория научных революций» пишет, что только через молодежь можно внедрять новые парадигмы. И это не только за счет их бурных гормонов, но и за счет чистых сосудов, которые не дают закостенеть мышлению, и вырабатывают свежий взгляд. И мы также чистили чакры, занимались био-потоками, читали с фонарем («Лолиту»), слушали Высоцкого (в подвале), балдели от Макаревича и Биттлз, которые мудрели вместе с нами.
Но…
Что отличает нас от нынешней молодежи. Оно и должно отличать, и было бы страшно, если бы этого отличия не наблюдалось. Но в положительных моментах этого отличия есть то, что настораживает. Не за себя страшно. «Ах, что будет со страной, какая нынче молодежь пошла». Со страной будет все нормально, молодежь пошла нормальная.
Но есть определенные моменты, которые говорят нам о том, что мы многого молодежи не дали. И в основном мы недодали ей стрессоустойчивости.
Во-первых, мы сами были повергнуты в стресс. Во-вторых, мы были поставлены экономикой на колени. Мы не думали о воспитании, мы думали только о том, как нам прокормить ребенка. И вот этот недокормленный ребенок – это и есть современная молодежь.
Они прошли голод, они прошли наезды 90-х, стрелки, разборки во дворах. Они кое-как адаптировались. Но во всем этом прослеживается, с одной стороны, абсолютная воля, чтобы встать на ноги любыми путями, и не допустить ситуации, в которой оказались их родители. Потому что они это помнят. И у них вырабатывается высокая потребность достижений. И сейчас очень ярко прослеживается тенденция к восстановлению семейных ценностей, многодетных семей. Но во всем этом видится отчаяние.
С другой стороны, видны метания молодежи, которые подтверждают, что многие не могут противоборствовать стрессам, и неспособны к волевым проявлениям. Эта часть молодежи, ища собственный путь, в итоге находит лишь замену ему. Вот тогда наблюдается уход в религию, в буддизм. Даже понятие диетологии и диет – это тоже нельзя рассматривать, как волевые процессы. И здесь молодежь, как виноградная лоза, пытается найти себе подпорки. Патологические рассуждения о моде, об «авангардных» прикидах как раз говорит об обыденности сознания. Потому что только человек со своим сформированным взглядом может позволить себе не следование моде, а следование стилю.
Когда среди толпы выделяется один загорелый, в славянской стране, это – понятно. Но когда вся страна покрыта тропическим загаром, приклеенным к усталому, измученному лицу: согласитесь, это трудно назвать стилем.
Трудно удержаться и не затронуть одиозную фигуру всеми любимой Ксюши Собчак. Возникает вопрос – как вот этот аннадированный предмет можно назвать «золотой молодежью»? И как надо не уважать молодежи себя, чтобы не только следовать ей, но и пытаться сотворить из нее кумира?
Здесь затронуты уже вопросы нравственности. Потому что подобное явление у нормального человека не может вызывать даже зависти. Не может вызывать смеха, не может вызывать удивления. Единственная эмоция, которая может возникнуть – это недоумение.
Раньше про таких говорили: «Как их земля носит». Вот именно этот сакральный вопрос и возникает.
Это не выпад конкретно в сторону Ксюши Собчак. В данном случае Ксения – имя нарицательное. Это все, что называется «золотой молодежью». Это люди, которые должны стесняться своего поведения, а они его пытаются навязывать. Вот это – основное отличие молодежи сегодняшней от молодежи нашего поколения.
Я не говорю, что отличий не должно быть. Они должны быть.
Они не должны быть столь настораживающими. И это та тенденция, которую может исправить только молодежь. И противостоять которой может только молодежь.
Не позволять все сводить к деньгам. Деньги – это категория количественная, а все остальное – категория качественная. И как писал один американский философ, с которым трудно не согласиться: «Только скудоумный ориентируется на количество, потому что у него не хватает критериев для понимания качества».
Так вот, очень хочется, чтобы наша молодежь не была скудоумной. И имела возможность, в силу своего образования, в силу своей воли, в силу культурных традиций, которые присущи России, оценить качество… И бороться именно за него.
 
 
mgu68
23 апреля 2009 года базирующийся в Стратфорде-на-Эйвоне фонд Shakespeare Birthplace Trust откроет Зал славы Уильяма Шекспира - экспозицию, посвящённую тем людям, которые внесли наибольший вклад в пропаганду наследия великого английского поэта и драматурга. Из 13 мест в Зале славы занято 12.
Сейчас проходят интернет-голосование за того, кто займёт вакантное место в Зале славы Уильяма Шекспира.
Сегодня, в день рождения Бориса Леонидовича Пастернака, присоединяюсь к просьбе labazov проголосовать за единственного русского претендента на почётное место в зале славы Уильяма Шекспира!
Голосовать - здесь, на сайте британской газеты The Guardian:

http://www.guardian.co.uk/stage/poll/2009/feb/04/shakespeare-hall-fame

До завершения голосования осталось двое суток.

(с) kinanet
 
 
mgu68
Ещё один пост про наше замечательное государство и его граждан
http://lukas-pro.livejournal.com/830897.html

Флешмоб активизирован - нужен пиар.

http://lukas-pro.livejournal.com/831573.html
 
 
mgu68
29 December 2008 @ 07:22 am
Россия приняла на себя обязательство перед другими странами за СССР. И это замечательно, это вызывает уважение. Но не вызывает уважения, когда государство хочет выглядеть хорошим перед другими странами, но совершенно не думает о том, как оно смотрится в глазах своего электората. Дело в том, что все мы плавно перетекли, и особенно москвичи, из СССР в Россию. Мы понимаем, что Россия – уже другое государство. Но, к сожалению, мы перетекали вместе со всем своим скарбом. И мы надеялись, что законы России не ухудшат наше положение, как положение бывших граждан СССР.
Однако этого не случилось. И, прежде всего это коснулось самого сокровенного, самого интимного, того, что защищает Конституция России, что провозглашено в ней – право на кров. Это первостепенное право каждого гражданина. Этот кров был обеспечен в СССР каждому. Многие, десятилетиями живя в адских условиях, своим терпением заслужили право на муниципальное жилье, которое позже им позволили приватизировать. Но были и такие, которые, отказывая себе и детям во многом, не загоняли себя в адские условия, а предпочли более дорогостоящий вариант покупки квартиры в кредит, так называемые кооперативные квартиры. Они покупались в браке, метры выдавались с учетом членов семьи, а не по схеме «Кто сколько хочет». То есть, государство строго контролировало распределение этих жилых площадей. Естественно, государство контролировало и дальнейшее использование этих площадей, чтобы каждый из проживающих в квартире был обеспечен кровом. Я не знаю, кому это нужно на данный момент. Может быть, это такие же непознаваемые и далеко идущие планы, как ваучеры, но надо заметить, в кооперативы мог входить только один представитель от каждой квартиры и от каждой семьи. Он назывался членом ЖСК и ответственным квартиросъемщиком. Как правило, это был тот, кто лишь получал большую зарплату. Это был единственный критерий. Просто потому, что именно его зарплата позволяла надеяться на регулярность квартирных выплат. И вот сейчас, спустя 20 лет, когда паи за квартиры уже выплачены, причем паритетно супругами, появляются два милых, вроде бы внешне ничем не связанных закона.
Первый говорит о том, что регистрация права собственности кооперативной квартиры может происходить только и только на одно лицо – ответственного квартиросъемщика. Он является единственным собственником того, что было куплено совместно, а иногда даже и родителями, которые покупали это детям вскладчину.
Второй же закон, гармонично сочетаясь с первым, говорит о том, что собственник, по своему усмотрению, может распоряжаться своей собственностью, БЕЗ ПРЕДОСТАВЛЕНИЯ АЛЬТЕРНАТИВНОГО ЖИЛЬЯ тем, кто зарегистрирован (прописан) в его квартире, и является членом его семьи.
Таким образом, 20 лет отказывая себе во всем и помогая собственнику выплатить полную стоимость квартиры, ты попадаешь в полную законодательно закрепленную зависимость от прихотей собственника, на которого ты работал столько лет.
Возникает прямая необходимость в нормативных актах, разъясняющих и исключающих подобное положение дел. Поскольку на тот момент, когда покупались квартиры, не существовало понятия брачного контракта.
Поэтому отдельным нормативным актом для регистрационной палаты должен быть создан нормативный акт, предусматривающий регистрацию кооперативных квартир, купленных до распада СССР на обоих супругов в равных долях. Иначе государству придется предоставлять квартиру тем, кто будет выброшен собственниками на улицу. А их будет тьмы, и уже сейчас они существуют. А это то, что защищает Гаагский суд. Это нарушение конституционного права на кров. И, чтобы избежать инициации огромного количества процессов в Гаагском суде, и избежать трат по компенсации нарушения этих прав, которые обычно присваивает Гаагский суд, надо это решить законодательным путем, приведя в соответствие права собственника.
Это должно касаться хотя бы тех квартир, и тех собственников, которые не имеют альтернативных площадей.
 
 
mgu68
Сегодня весь вечер приходили и звонили друзья, бывшие коллеги и даже одноклассники. Как оказалось, на канале Ren-Tv повторили отрывок из передачи с моим участием. Я была удивлена: это самое маленькое, что я когда-либо говорила на публике. Но приятно было услышать и увидеть людей, о существовании которых я уже почти забыла (как и они о моем).

А скачать запись можно здесь:

http://letitbit.net/download/1d33fa189364/Ren-tv.wmv.html
 
 
mgu68
Когда я вижу на экране телевизора портрет Сталина, меня охватывает леденящий душу ужас. Мне хочется добежать до первого шлагбаума, чтобы покинуть страну, которая способна обсуждать, нужен ли ей Сталин, или нет? Я думаю, то же самое произойдет с любым немцем, если Германии придет в голову обсуждать, а не возродить ли ей режим Гитлера? Конечно, не самого Гитлера – нет. А просто его режим. Да, правильно, эпоха Сталина недалека от нас, в отличие от эпохи Петра Великого. Там были опричники, там были стрелецкие бунты. Что нам до них?
А вот концлагеря с их извращенными пытками, когда сильные пытались выжить, и все равно молили о смерти – вот это дело нам уже ближе.
Мне повезло. Мне попались в руки рукописные дневники Чижевского. Уже выйдя из лагерей, будучи реабилитированным, этот сломленный Великий ученый, племянник адмирала Нахимова, писал о том, что он благодарен Сталину за то, что тот сохранил ему жизнь. Я думаю, доводись ему встретиться со Сталиным, он и руки бы ему целовал – это было понятно и по контексту его мемуаров и писем.
Я помню свою крестную мать, которая 25 лет не знала, что случилось с ее мужем. Карчи, венгерский коммунист, был сослан, и в 1957 году, мне удалось встретиться с ним. Он заехал на сутки, чтобы узнать, что сталось с семьей женщины, которую он любил, и которая была его женой. Он не мог предположить, что русская женщина будет его ждать 25 лет. Да, через пять лет она уже считалась его вдовой, но все это время она ждала и верила, что он вернется. И знала, что он жив. Только потом выяснилось, что он был сослан без права переписки, и в поселениях женился.
Я помню своего деда, который для спасения семьи, уже зная, что будет репрессирован, повесился со второй попытки, чем семью и спас. И семья до перестройки боялась признаться в этом, и говорила мне, что он повесился от алкоголизма.
Тот, кто может ратовать за режим Сталина, так же далек от банальной психической функции, именуемой «представлением», как и всякий шизофреник с завышенным формально-логическим интеллектом далек от понятия «эмоции». Для таких лидеров народ – это пешка на шахматной доске. Как ему удобно, так он ею и будет ходить. У пешки не возникает эмоциональных связей, у пешки нет инстинкта материнства, у пешки нет страдания, у пешки нет самолюбия и гордости. Ею ходить можно, а Сталин ходил всем народом. Для него пешками были целые регионы.
И страна была отброшена в плане культурного развития, и генетически разрушена. Был уничтожен генофонд, была сдвинута биохимия каждого субъекта страны, поскольку вся страна пребывала в ларвированной депрессии. Поэтому люди спивалась, и делают это сейчас. Биохимию можно менять те же 80 лет, что ее меняли до этого, а то и больше. Поскольку, как говорится в русской пословице: «В гору семеро тянут, а под гору один столкнет».
Если 80 лет мы катились под гору, то сколько нам надо будет подниматься на нее?
Правильно сказал Никита Михалков: мы действительно уничтожили страну за три дня, потому что был убран стержень страха. И Никита Сергеевич наверняка согласится со мной, как человек эмоциональный и высокообразованный, что трудно говорить о стране, у которой из всех уровней потребностей сформированы только витальные потребности. Поесть, поспать, позаниматься сексом, сходить в туалет.
Выжить.
И трудно говорить о национальной идее, которая соответствует квази, духовным потребностям, когда мы не можем удовлетворить даже социальных. И трудно обсуждать лидера, который никогда не показал нам примера нравственности. И то, что у него был один френч, не доказывает его скромности, зато достаточно вспомнить, сколько у него было дач. Наверное, скромнее все же тот, кто появляется на одной даче в двенадцати френчах, чем тот, кто появляется в одном френче на тридцати дачах.
Прав г-н Зюганов, и трудно спорить с ним, доктором исторических наук, с его знанием исторического материала. Действительно, и Катюши, и Т-34, и самолеты в нашей стране были лучшими. И не только в СССР, но и за его пределами – все это понимали. Но странно, что мы всего лишь только Это сделали, работая в тюремных КБ. Под страхом смерти можно было изобрести и что-нибудь еще поинтересней.
Финляндия очень трепетно относится к своей истории. У них сохраняется и дача русского Императора, и православная церковь, но вряд ли им приходит в голову повторить пройденный этап истории. А ведь мы обсуждаем именно это. Мы вполне серьезно обсуждаем, а не накликать ли нам на нашу голову еще одно Чудовище?
 
 
mgu68
Ознакомившись с мнением специалистов по этому поводу, хотелось бы, с одной стороны, дополнить, с другой – согласиться с ними. Согласиться действительно надо с тем, что наша авиация находится в более плачевном состоянии, чем автомобилестроение. Действительно, завод «Жигули», завод «ВАЗ», к счастью, не распадались на 400 мелких структурных подразделений. И постоянный, я бы даже сказала, назойливый спрос нуждающихся в автомобилях, заставляет нашу монстровую и абсолютно неповоротливую промышленность, уж если не разворачиваться, то как-то дергать некоторыми частями тела. По той простой причине, что частный предприниматель может поехать в Германию или Финляндию, и привезти оттуда машину. И как не души его пошлинами, он все равно будет тянуться к прекрасному, и все равно будет платить за автомобиль, а не «за ведро с болтами», как многие называют «Жигули».
В авиации же подобное наблюдается, но очень редко. В связи с дороговизной самого лайнера, частное владение которым могут себе позволить только очень крупные компании, стоящие в один ряд, например, с норильским «Никелем».
Могу заверить, что если бы лицензия и разрешительная документация обходились бы дешевле, то сейчас частные лайнеры покупались бы и обслуживались в рамках структурного подразделения, например, как микрорайон.
Собрать автомобиль на автогиганте, таком, как Volvo – легко. Volvo осуществила грамотный френчайзинг, так же, как и Citroёn, и Mitsubishi, и Mercedes, и мы даже не пытаемся создать свой альтернативный автомобиль.
Почему же мы, обсуждая вопрос с авиацией, ставим его удивительно узко? Или нам закупать старье в Китае, или колупаться с созданием чего-то абсолютно нашего, при этом понимая, что на создание «чего-то нашего» инвестиций мы не получим, а кредитные ставки российских банков угробят процесс в самом зачатке.
Почему бы не пойти банальным путем того же заезженного френчайзинга?
Я не претендую сейчас на звание эксперта в авиации, привожу лишь дилетантский пример.
Возьмем, к примеру, «Боинг». Почему бы нам не поставить такой завод на реконструируемом авиационном заводе в Ульяновске, который там уже есть, и благополучно умер, а ульяновцы давно находятся в нирване с помощью алкоголя, или чего-нибудь похлеще. А ведь надо заметить, что «Боинг» придет с удовольствием, с инвестициями, лет эдак на 20, и под низкий процент. С нас же требуется лишь одно – не пытаться получить с дурной козы хоть шерсти клок. То есть освободить от земельного налога, от НДС, и, что особенно приятно – отвечать за качество этих самолетов будет именно «Боинг». Потому что это – френчайзинг, а соответственно, будут работать их специалисты, контролирующие качество. Это поднимет и социальную инфраструктуру города (Ульяновск, в данном случае, упомянут лишь в качестве примера), это позволит и создать свою авиационную базу. В этом контексте правильно упомянут Китай, поскольку он развивается именно на френчайзинге.
И второй приятный момент. Нам не придется отвечать на пресловутый вопрос «Где закупать изношенное старье: в Китае, или в Африке»? Более того, когда мы удовлетворим свои потребности и расплатимся с инвестициями, мы сможем еще насыщать и другие рынки. А как за это время возместить урон, понесенный путем утраты НДС и земельного налога – да просто повысить пошлины на экспортируемое сырье. Потому что для того, чтобы страна прекратила становиться сырьевым придатком, ей надо отказаться от внутренних налогов на перерабатывающую промышленность, и повысить налоги на экспорт сырья. Тогда, конечно, мы остановим нескончаемый приток менеджеров из Сургута на Рублевку, но зато начнем развивать свою промышленность. Пусть для начала – и френчайзинговую. Но – конкурентоспособную. И особенно поощрять и освобождать от налога на прибыль тот завод, который начинает параллельно разработку и внедрение своих ноу-хау.
Единственное, что мне непонятно – как удовлетворить тех чиновников, которые всячески будут препятствовать этим процессам в связи с отсутствием их личной заинтересованности? Может быть, даже губернаторам и их командам выделять государственные денежные премии за развитие подобной структуры. И прилично штрафовать за торможение (в системе одного окна).
На самом деле это не рекомендация, а сарказм, потому что понятно, что делать этого никто не будет.
 
 
mgu68
Психика, как и социум, является системой. Поскольку она описана в трех факторах, а точнее – компонентах: структура, динамика и регуляция.
Регуляторный фактор психики – это эмоции.
Динамический фактор – это поведение.
Структурологический – интеллект.
Когда все эти компоненты находятся в пределах равных долей, мы говорим о нормальной личности.
Когда одна из компонент немного перевешивает, мы говорим об акцентуациях.
Чуточку больше – мы получаем пограничное состояние.
И если одна из компонент зашкаливает – мы видим перед собой патологию.
Самая интересная патология для нас, являющаяся еще и одной из философских проблем, решаемых на протяжении столетий – это проблема роли личности в истории и проблема под кодовым названием «Может ли Гений быть злодеем».
Отвечаю: да, безусловно, может. Поскольку мы очень хорошо знаем людей с высоким интеллектом, и даже с очень высоким интеллектом.
Более того – их не достоинством, а симптомом является очень хорошая память, то есть гиперамнезия.
Это шизофреники.
Единственное, что их отличает от нас – это скудость, бледность эмоций. Для них человек – это пешка в их интеллектуальной игре. Ничто не останавливает эту игру, поскольку нет ни синтонности переживаний, ни сочувствия, ни эмоционального контакта. Есть только сильное воздействие, вызывающее индукционный психоз.
Толпа идет за такими лидерами, и только настоящая, зрелая личность им противостоит.
Ярчайший пример этому – Гитлер, Нерон. Аналоги подберете сами.
Они могут диктовать моду, они могут эпатировать толпу, поскольку для них нет преград. Человек с высоким интеллектом, но с нормальными эмоциями работает по ту сторону баррикады. Если маньяк (шизофреник) встает на путь преступности, то ловит его - его антипод, но не в плане интеллекта, а в плане эмоций. По интеллекту преступник и полицейский, который его поймает – равны. И на этом замешаны все детективы. А вот по эмоциям преступник уступает.
В конфликте Кати Гордон и Ксении Собчак я не берусь ставить диагнозы. Это не моя задача. Я хочу просто объяснить базу этого конфликта.
Интеллектуальности здесь не проявил никто. Очень жаль, что Катя поддалась на оскорбления. Целью Собчак как раз и было планомерно, грамотно (не в плане интеллекта, а в плане поведения), абсолютно безэмоционально раздолбить Катю.
Что ей и удалось.
В народе про таких людей говорят: «Оглоблей не перешибешь». К сожалению, российский способ воспитания резко отличается от способов воспитания древних римлян, которые знали, что такое честь. И никогда не пытались эпатировать публику.
Формула воспитания очень проста – до 7 лет ребенок – царь. И в этот момент формируются все навыки, все привычки.
С 7 до 12 ребенок – раб. Почему именно до 12? После 12 нельзя делать раба. В 12 лет формируется последний отдел мозга, отвечающий за абстрактное мышление, за философский подход, за понятие нравственности.
К 12 годам человек понимает, что такое любовь к Родине, что такое искупление грехов Христом. Это то, что соответствует уровню квази потребностей.
Поэтому после 12 ребенок – друг. Потому что нравственные компоненты уже сформированы.
Чем отличается интеллектуальный подлец от просто интеллектуала? Подлец продумает интригу, и сделает ее. Интеллектуал же способен продумать любую интригу, но у него всегда хватит нравственности ее не сделать.
Почему в России – высокий творческий потенциал? Потому, что психика людей формировалась в достаточно жестких условиях, и единственной степенью свободы было творчество. И почему у нас так мало внедрённых изобретений?
По той же причине.
Жесткая система дает личности понимание невозможности выживания в социуме, что и вызывает социальную дезадаптацию, а потому и невозможности внедрить свои идеи.
Поэтому я прекрасно понимаю Катю, к которой отношусь с огромным уважением, и очень сожалею, что у нее, при ее эмоциональности, не хватило безэмоциональности спокойно пронаблюдать, как ее планомерно и умело выводили из себя.
Когда ребенок с рождения и после пубертата находится только в стадии Царя, мы и являемся очевидцами подобного интервью.
И, безусловно, толпа пойдет за Собчак. Поскольку даже по книге Куна «Теория научных революций», мы понимаем, что новые парадигмы внедряются через молодежь, а подобная эпатажность, пренебрежение социальными нормами, небрежение к нравственности, да еще и в стадии телезвезды, толпа вполне может принять за свежую парадигму. Хотя это – всего лишь умело финансируемая попытка раскачать нравственность через СМИ.

Полная версия интервью Ксении Собчак и Кати Гордон на радио "Маяк"

http://www.radiomayak.ru/player.html?aid=97286&id=148730&type=TVP&mode=0

Катя, возвращайтесь.
 
 
mgu68
12 January 2008 @ 02:08 am

Прощение – нравственная, духовная категория. Религия призывает прощать. Да, трудно не согласиться с этим. Но, как говорили древние: «Тебя предали один раз – позор ему. Тебя предали дважды – позор тебе». Можно простить и отпустить ситуацию, но простить и попытаться прийти к прежним отношениям – нельзя. Почему и говорят – «Позор тебе». Ты не сделал выводы после первого предательства. Еще древние говорили: «Кто выстрелит в прошлое из пистолета, в того будущее выстрелит из пушки». Интересно знать, это относится к родителям, или к детям? Ведь в этом тандеме ведущие – родители, ибо на момент начала формирования отношений они сознательны, а ребенок – нет. Следовательно, отношение детей к родителям –это реакция на отношение родителей к детям. Тем не менее, существует перекос в общественном сознании. Поскольку и общество, и религия карают за отношение детей к родителям и прощают наплевательское отношение родителей к детям. А ведь огромен грех родителей перед ребенком. Именно с этого начинается, собственно, плевок в сторону прошлого – отказ от своих корней. Мы очень часто девольвируем понятия материнской любви, используя ее в качестве разменной монеты. Мать походя спекулирует этим понятием, кощунственно произнося: «Будешь плохо вести себя – мама тебя любить не будет». А ведь родительская любовь – как природа, как первозданная данность. Она должна существовать на уровне бессознательного. И любовь ребенка, как ответ на эту любовь. Как нормальный человек любит лес, небо, реку, поле, так и нормальный человек любит своих родителей. И они любят его. И это абсолютно бессознательный диалог. Все остальное – просто патология.

Мы осуждаем маньяка, мучающего ребенка. И в размышлении по поводу матери, скотски относящейся к плоти от плоти своей. Хотя скорее можно простить маньяка. И хотелось бы, чтобы общественное сознание формировало адекватные понятия. Часто слышно: «Мать старая, беспомощная, а ты»…

А какой она была, когда ты был маленький и беспомощный? Когда формировалась твоя психика, состоящая теперь из одних детских комплексов…

Как в электричестве бывают последовательные параллельные включения, так и у женщины – хорошо, если ей удается параллельно быть и женщиной, и матерью. Но иногда приходится последовательно быть сначала женщиной, а потом – матерью. Потому что мать – это апофеоз развития женской личности, и нельзя говорить о личной жизни, если женщина стала матерью. И если общество призывает женщину-мать к личной жизни, оно потворствует безнравственности.

 
 
mgu68
 По мотивам http://news.mail.ru/economics/1490493/

Создается впечатление, что где-то там, наверху, сидит очень злой и ограниченный мальчик, который играет оловянными солдатиками. Естественно, он небережлив, не дорожит своей армией, потому что знает, что в любой момент ему купят других. По воле своей ограниченной фантазии он их разбрасывает, ломает, забывает сложить в коробку, и они валяются повсюду. Кто-то на них наступит, кто-то их раздавит, но они точно никому не дороги.

Вот такое же ощущение создается у меня, когда я наблюдаю за тем, что происходит. Конечно, я себя ощущаю не мальчиком, а тем самым солдатиком. Я не знаю, как себя вести, чтобы меня заметили и оценили. Я понимаю, что я – лишь кусочек олова, которому всего лишь придали форму солдатика.

Конечно, все, что происходит, можно рассматривать и с другой позиции. В конце концов, стакан всегда или наполовину пуст, или наполнен наполовину. Вопрос с эмигрантами решается очень просто. Все, кто чего-то стоят, востребованы у себя на Родине. Иммигрируют те, кто не востребован, кто не смог получить образование, кто может зарабатывать только своим горбом. И только высокоразвитая страна может позволить себе пригласить огромное количество иммигрантов. Потому что она понимает, что у нее хватит средств дать дорогу чужим, не обделив своих. Иначе она будет обречена на внутренние распри, всплеск националистических настроений, то есть неофашизм.

Страна с очень мощными культурными традициями может вобрать в себя иммиграционную культуру, и не раствориться в ней. Даже Франция неспособна справиться с исламистскими настроениями внутри страны, и это притом, что уровень жизни во Франции – не обсуждаемо выше.

Новые размышления Думы уже озвучены. Относительно репрессивных методов, применяемых к женщинам, сделавшим аборт, наталкивают только на один вывод: если репрессии применяются только к женщине, то значит, вся ответственность за ребенка лежит только на женщине. А это даже не мужской шовинизм, это абсолютное освобождение мужчины для более плодотворных размышлений, что бы еще эдакое сотворить с женщиной. Он ее поимел, он ее отправил в исправительную колонию, где ее поимеют уже на государственном уровне.

Страна, в которой женщина находится в таком положении, обречена, потому что испокон веку женщина была носителем культуры. Именно она передавала детям то, что накопило человечество. Та эмансипация, в которую играет наше общество, на самом деле эмансипацией не является. Это лишь те рамки, в которых необразованные мужчины позволили изгаляться женщинам, желающим хоть как-то выжить. Женщина отнюдь не заняла свое место в обществе. Она просто адаптировалась к мужским потребностям. А мужчина во взаимодействии с женщинами опустился до уровня первой чакры. Ему не нужна духовная близость, ему не нужна рядом умная любящая жена, ему не нужна мать для его детей. Ему нужны деньги. И суррогатная мать, то есть кювета для его сперматозоида. Все остальное он оплатит: квартиру для опустошенной кюветы, кухарку, посудомойку, няню (полуграмотную, поскольку это выйдет дешевле – деньги экономить надо), репетиторов. Старые мудрые русские пословицы гласят: «У семи нянек – дитя без глазу».

А почему без глазу? Да потому, что без мозгов. Почему на Западе делают сквозные детские дома: от 0 до 18? Там точно знают: для того, чтобы не получить на выходе психопата, нужно с детства сформировать стойкие эмоциональные связи. Нормальные родители прекрасно знают, как возбуждается ребенок от обилия гостей. А если ребенок не имеет возможности вообще побыть одному, если вокруг него постоянно толчется груда персонала, то он вырастет точно НЕ творческой личностью, он вырастет с бледными эмоциями (шизоидный тип, а при  определенных условиях – просто шизофреник), вырастет ведомым и психопатизированным.

Надо заставить женщин рожать, как можно больше. Притом, что мы уже нарожали, и не знаем, по каким детдомам распихивать детей-сирот. Лучше всего отдать их в приюты при монастырях, тогда у нас есть шанс успешно вырастить психопатизированных фанатиков. А, выйдя из колоний, женщины очень экономически грамотно будут работать до 65 лет (согласно новому закону), потому что, если она не родила, она должна отработать государству упущенную прибыль от не родившейся молодой единицы.

Особенно хорошо все это звучит при несовершенном трудовом кодексе, при невозможности заставить работодателя правильно оформить взаимоотношения. При незащищенности от сексуальных домогательств работодателя. Таким образом, вырисовывается славная картина: ты идешь на работу, покорно ложишься под работодателя, далее – либо рожаешь и всю жизнь бьешься со своим ребенком, либо не рожаешь и идешь в исправительные колонии.

Раньше Россия отличалась своей прослойкой в виде интеллигенции, теперь она будет отличаться прослойкой в виде успешных содержанок.

Чуден Днепр при ясной погоде!....

 
 
mgu68
http://community.livejournal.com/ru_kino/4414664.html

По мотивам сообщения в сообществе ru_kino.



Что должны делать мы, люди, которые считают себя порядочными? Да, мы не безгрешные в православном понимании этого слова, но мы – люди, у которых есть честь и совесть. Как нам договариваться со своей честью и совестью, когда мы узнаем, что Михаил Кононов умер в нищете? Мы – налогоплательщики среднего класса. Мы делегировали государство для распределения доходов, чтобы нищих не было, хотя бы среди таких людей, которые многие годы были лицом Государства. Ни в политическом, а в культурологическом смысле этого слова. Не дОлжно ли нам каждый день проверять по списку, никто ли не нищенствует из дорогих нам людей, за судьбу которых нам будет потом стыдно, не дОлжно ли нам ежедневно проверять, не нуждаются ли они в чем-то? До сих пор мы считали, что это – функция Государства, а точнее – его социальных программ. Старая русская истина: «За деревьями леса не видать». Мы не можем разглядеть за нашими общенациональными программами, что Кононов умирает в нищете. Что ему не на что выпустить свою книгу, и он ее так и не увидел – издание будет посмертным. Хотелось бы верить, что будет. Почему мы, и как мы могли дойти до того, что гражданский и профессиональный поступок Владимира Меньшова на вручении премии, когда он отказался ее вручать, не был оценен по достоинству, а рассматривался только как «досадный инцидент, помешавший празднику»? Как такое могло случиться, и чего стоит перестройка, когда такие люди выплыли на поверхность, и диктуют свой образ жизни? Матерящаяся Ксения Собчак по всем каналам, которую почему-то называют «золотой молодежью». Анодированной – да, но не золотой.
И она диктует свой образ жизни, она выпускает журнал. А ведь она является тем провоцирующим фактором, из-за которого у молодежи случается суицид. Да, мы сейчас обращаемся к прошлому. Но сентиментальность всегда находится рядом с жестокостью. Общеизвестно, что Гитлер был безумно сентиментален, но его жестокость обсуждать не стоит.

Можно лить слезы над воспоминаниями о себе на коленях у папеньки, причем главное здесь – не папенька, а ты сам, и при этом спокойно созерцать, как умирают дети-сироты, у которых нет ни папеньки, ни маменьки. Это и есть жестокость власть имущих, которые могли забыть такого актера. Здесь виновата вся Киноакадемия.

Как можно было забыть Михаила Кононова просто потому, что он не хотел сниматься в «том продукте (я не могу сказать – «в том кино»), который ему предлагался? Как и многие актеры, он не продавался за понюшку табаку. И как можно было его забыть и оставить в нищете? 

Светлая память.

 
 
mgu68
16 June 2007 @ 12:40 pm
Есть повод задуматься. Короткая и страшная правда от друга дочери, талантливого молодого преподавателя МГУ. Спрашивается: чего мы хотим от нашей страны, если даже милиция творит такое? 

http://delfin-1975.livejournal.com/27304.html

Была сегодня в родном Университете. Ничего не меняется снаружи, и так много изменений внутри. Остались мои коллеги... остались мои ученики. А в "Вестнике МГУ" - новые имена. Тот же delfin.... или сын Жени Фейгенберг, жены Александра Асмолова.
Мы развиваемся, что приятно. И мы давно не те, что огорчает. В наше имя слово МГУ произносилось с гордостью. Синий диплом позволил мне преподавать в Карловом Университете, в Будапештском университете, в ЮНЕСКО. Сейчас все иначе. Времена другие, люди другие. Образование не то, что раньше. 
И все же хорошо, что у нас есть молодая, подающая надежды молодежь. Что эта молодежь работает иногда за копейки (преподаватели в МГУ получают меньше, чем секретарша в какой-нибудь мелкой фирме). 
Но эти люди хотят работать. И могут работать.
 
 
mgu68
Шекспир потому несколько столетий – Шекспир, что он не описывал страсти одной деревушки, одного класса или одной страны. Каждый находит в себе шекспировские страсти, шекспировские сюжеты. Не всегда, находясь внутри ситуации, мы можем понять себя. Он же помогает нам разобраться в себе и понять, что твоя трагедия – это то, что переживали и 400 лет назад, и что ты позже будешь воспринимать, как комедию. Это заставляет начать думать, искать выход, иначе посмотреть на ситуацию. Шекспир заставляет возвыситься, поскольку изысканные страсти героев, изысканная речь на фоне схожести с нами дает нам право думать, что мы такие же изысканные, так же добродетельны. И даже если мы злобны, у нас все равно есть чувство чести, и мы начинаем его активизировать. И, согласно Станиславскому, от выражения наших проснувшихся чувств переходим к состоянию, характерному им.

В этом роль искусства и творчества.

Только человек умеет мечтать, и настоящее Искусство заставляет приближать эти мечты к реальности. Именно поэтому одинокие люди так творчески богаты. Более того, педагоги рекомендуют не занимать активно ребенка постоянно, поскольку именно в одиночестве в моменты мечтаний активизируется творческий потенциал. Одинокий Паганини, Лермонтов, Кехельбеккер, Байрон, Бернард Шоу - все эти творческие люди ощущали одиночество, но были очень творческими людьми.

Да, конечно, язвы нашего общества необходимо вскрывать. Но в документальных, политических программах. И для понимания национальной идеи, вскрывая очередную язву, надо не констатировать, что мы бессильны перед ней, а здесь же, в программе, давать юридический обзор, как с этой язвой бороться. Когда же мы показываем дедовщину в армии, содомию, мы опускаем общество, делаем ЭТИ эмоции привычными, возбуждаем именно их. Мы переходим от выражения к состоянию. Тот, кто не знал о содомии, теперь узнает, что это – норма общества.

Это не порицается, это констатируется. Впрочем, как и мат, как и дедовщина, не отличаясь патологической любовью к милиции, думается, с экрана не надо приучать общество называть их «мусором». Даже если мы имеем к ним претензии. Есть такое правило у воспитанных людей – «держать хорошую мину при плохой игре», соблюдать приличия. Это ставит определенные рамки, в этом случае, «воленс не воленс», ты будешь воспринимать милицию, как Государственный аппарат. В ином случае это уже не творчество, а пособие, как стать порочным.

Когда мой ребенок принес из детского сада матерное слово, мы не стали объяснять, что это – плохое слово. Мы просто объяснили ребенку, что это не лексикон нашей семьи. Но к трем годам ребенок уже знал, что такое семья. Тем самым мы отмели доводы типа «а другие так говорят». Когда ребенку было невозможно объяснить, что так делать нельзя, использовался последний довод: «Это – неприлично».

Сейчас он говорит на 4 языках и пишет академических слогом. Но что делать тем, кто, по рекомендации Гордона, смотрит НАШЕ КИНО? Да, в НАШЕМ жестком, бесправном государстве много стрессов. Отсутствие доступного спорта не позволяет вывести адреналин естественным путём, и я понимаю, что творчество - только в поиске выхода скопившегося адреналина. Но творчество только тогда – творчество, когда оно подстегивает к поиску выхода из поставленной проблемы, а не погружает в депрессию путем констатации безысходности.

Вспоминается картина «Завтрак аристократа». Да, он нищий. Да, ему нечего есть. Да, у него потертый шлафрок. Но даже наедине с собой, даже скудный завтрак он все-таки положил на уцелевший поднос и все-таки он вышел к столу не в майке, не в душегрейке, а в пусть потертом, но шлафроке.

Хотелось бы наше общество видеть пусть потертом, пусть в скудном, но с подносом и при шлафроке. Мы же видим его так же, как наши современные режиссеры видят современные боевики – куча блесток, куча спецэффектов, а по содержанию – пустышка.

 
 
mgu68
05 March 2007 @ 03:41 am

 

 

Читая «Женские журналы», понимаешь, что в основном жизнь современной женщины посвящена тому, как завлечь, ублажить, удовлетворить и удержать мужчину. Чем больше женщине кажется, что она берет жизнь в свои руки, тем больше, на самом деле, она попадает в зависимость от мужчины. Женщина должна быть сексапильной, изящной, умеющей себя вести, но незнание этикета от нее требуется.

Она должна знать все ведущие брэнды в области парфюмерии, диетологии, фитнеса, моды, курортологии, косметологической медицины. Давно уже нет спроса на порядочность, нравственность, ум. Высмеиваются подруги, которые не умеют устроиться, то-есть найти богатого, в лучшем случае, мужа, а то и просто содержателя. Женщина рассматривается, как береза. Обсуждается, что ей пора рожать, как будто у нее начался период вегетации.

Бомонд, в-основном, состоит из содержанок, которые переходят внутри этого бомонда из рук в руки, пересаживаясь из саней в сани, пока в итоге не оказываются в дилижансе «дальнего следования».

Обязательный пирсинг пупка, обилие серег, тату на пояснице, причем в той зоне, которая не является «зоной всеобщего обозрения».

Все должно быть, как у всех. В застойный период высмеивались мещане, не несущие в себе индивидуальность, гоняющиеся за «джентльменским набором»: ковер, хрусталь, машина. Но личность оставляла за собой право на нестандартные мысли.

Теперь ты не имеешь права на индивидуальность. Модный цвет волос, модный цвет губ, модный цвет сезона, модный цвет и размер ногтей, тату в известных местах, пирсинг там же, ночной и дневной макияж от одних и тех же ведущих фирм. Заменяя одну женщину на другую, мужчина ничего не теряет. Длина ног, объем талии, запах женщины – парфюм, все должно быть одинаково. Женщина, как хороший коробейник: товар лицом, и не только…

Загорелая грудь, гладко выбритые ноги, нарочитая небрежность в прическе – все выставлено на обозрение. Выбор затруднен. Если перед вами лежит 10 красных карандашей, какой вам выбрать? Любой.

Так и женщина – любая. И каждая готова на все. Ублажить, родить, руководить служанкой и няней, водить подаренный джип, облить кислотой любовницу, вальяжно скинуть шубку, протянуть руку (щечку) для поцелуя, а потом – оскорбленное самолюбие: ты меня не ценишь, не любишь, не уважаешь.

А было ли уважение к себе, когда она откровенно предлагала себя? И мужчины, и дети становятся жертвами. Дети – предмет спекуляции и разборок между супругами. Детей воспитывает непонятно кто, дежурная няня. Три дня – одна, три дня – вторая. Ребенок не привыкает к определенным требованиям, у ребенка не формируются привычки, становится патологически лабильной психика. В итоге – в лучшем случае – вырастет закомплексованный истерик.

Удачно предложившая когда-то себя мама или будет мотаться по салонам, или неожиданно углубится в запоздалую карьеру, перманентно рассказывая публике, как она удачно совместила материнство.

Может быть странно, а может, если задуматься, и закономерно, но отцовский инстинкт зачастую оказывается мощнее, чем материнский. И это понятно. Женщина, как правило, хочет выносить ребенка от любимого человека. Поэтому часто и скрывает, что у нее есть ребенок. Ребенок – реальное продолжение ее любви, и ей этого достаточно.

Мужчина же, в каком-то возрасте, хочет продолжения рода, детских голосов в доме. Это дает ему ощущение реальности его жизни. И если женщина рожает не по собственному почину, а уступая просьбам, она подсознательно заявляет: «На, получи, я тебе родила». И ребенок, и мужчина с этого момента обречены. И мужчинам очень сложно стало общаться с женщинами. Ведь испокон веков женщины ценились своим шестым чувством, интуицией. Взгляд, движение, прикосновение – все говорило женщине об отношении к ней мужчины. Сейчас же мужчине приходится в лоб говорить женщине, что она ему неинтересна. Мужчина пытается быть вежливым, женщина не желает замечать, что это простая вежливость. Сексуальная революция раскрепостила женщину, и унизила ее. Если женщине говорят комплимент, то никогда не знаешь, как он будет воспринят. Держа инициативу в своих руках, ссылаясь на комплимент, женщина идет напролом.

«Ты же сказал, что я красивая и умная».

И мужчина вынужден выкручиваться, не позволяя сказать то, что напрашивается: ты дура, и похожа на тысячи других.

Современной женщине позволительно на светском рауте подойти и ненароком заявить: «Тебе нужен ребенок? Тебе нужна я? Я тебе его рожу.»

Как сказала одна моя знакомая, когда ее спросили, не хочет ли она внуков, она ответила: «Я должна быть уверена, что тот, второй род, достоин продолжения».

Известен диалог Бернарда Шоу с одной светской львицей, которая на одном приеме, подойдя к знаменитому писателю, предложила брак.

«Вы так умны, а я так красива – у нас будут замечательные дети. Умные, как вы, и красивые, как я».

На что Шоу ответил: «Боюсь, что может получиться наоборот».

 

Завидя интересного мужчину зрелого возраста на светском пати, предлагая себя, женщина вполне может задавать себе вопрос – на что она рассчитывает? Если мужчина зрелого возраста один, то существует несколько вариантов:

 

- он импотент

- он нестандартной ориентации

- у него релаксация после развода

- у него замужняя любовница

- он не желает брака

- он ждет неземной любви

 

Последнее событие вероятностность – ноль. Постарайтесь проставить вероятностные баллы, и вы воздержитесь от необдуманных предложений.

Известная притча об одном пастухе, который праздновал свою помолвку с принцессой. Когда гости поинтересовались реальностью этого события, он ответил:

- «О, это очень реально. 50% дела сделано – я согласен!»

Не уподобляйтесь пастуху, не ждите принца, и не пытайтесь взять его с боем. Лучше сделайте принцем пастуха. Дело реальное, достойное, и самолюбие не пострадает. Не теряйте свою индивидуальность, доверяйте своей интуиции. На каждый котелок найдется своя крышка. Не гоняйтесь за универсальными крышками, подходящими под все котелки.

 

 
 
 
 

Advertisement

Customize